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jueves, 26 de septiembre de 2013

LECTURA 7
VILLAGOMEZ ALONSO GONZALO
"POBREZA TEORIA E HISTORIA"
La lectura nos habla sobre como en 1989 se puso en marcha un proyecto de solidaridad pero fue cancelado en la los años del 94. en la lectura nos vuelve a mencionar algo las actitudes ante la pobreza: la caridad pública y la privada cambiaron a partir del siglo XVI, y se puede decir que hasta los inicios del siglo XIX, ocurrieron transformaciones económicas, sociales, políticas e ideológicas de envergadura que desembocaron en actividades generalizadas del Estado hacia
el alivio de la pobreza también dice que en la edad media el concepto de pobreza significaba cualidad de infortunio pena desprecio y disgusto.
bueno esta imagen habla por su sola desde hace 200 años hemos estado en la pobreza y sin embargo se han creado programas y planes pero ninguno realmente efectivo para ayudar a toda la pobreza del país la lectura es muy largo y nos sigue hablando asiendo ver los factores que influyen en esto ya sea como  la población, los salarios y el empleo 
LECTURA 6 VILLAGOMEZ ALONSO GONZALO
ESTILOS DE VIDA EN ESTUDIANTES DE MANIZALES, 2006
Bueno yo puse esta imgen por que la vida de los estudiantes de medicinas cambia total mente algunos ´pasan semanas sin ver a sus familiares pero por el bienestar de la poblacion evitando la marginacion,enfermedades,etc.

jessica sanchez lectura7

                                                    leyes de la identificacion de la pobreza

CONTROL DE LECTURA 7
NADIA CARINA GARCIA VELAZQUEZ



.
POBREZA.Edith Södergran murió en Rodzino, pobre
y tuberculosa, sus versos
hablan del poder y de la fuerza.
.Acá, en esta ciudad sin color definido, estoy yo
Sobreviviendo.
Sé que hay otros más pobres, se sumergen
bajo la línea de la pobreza
—pobreza extrema: he ahí nuestro enemigo—
y he saldado mis cuentas: sólo debo
el colegio de la niña y todas las cosas que me negué
a mí misma: un cine a solas, un periódico del domingo,
y, ¿por qué no?, ese vestido de flores.
.Las personas se separan por el dinero
y también buscan entre los residuos
aunque sea una moneda.
¡Monedas, vengan a mí!
.Esto es una burla.
La balanza de pagos y la balanza de deudas.
.El horror es cruel.
.No hay dinero para comprar una vela roja en Navidad
pero los peruanitos consumen lavadoras y juguetes
a crédito, nadie imagina
que un día todo este opíparo encadenamiento hará crack.
.Oscurece en el vientre de esta ballena.
.Todos en fila —una amplia sonrisa para la foto—
caminan hacia el desfiladero: primero
las mujeres y los niños.
.He pagado el teléfono, pero todavía faltan tantas monedas
para llegar al fin de mes.
.¡Que el fin de mes no te sorprenda!
.Recicla tu basura, vende todos esos libros
guarda las colchas con pelotas de naftalina.
Un billete hoy día, la soledad del peso de las horas,
un hombre indiferente junto a la que soy.
.Y al cabo nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
.Pobreza: ¿es o me parece un nombre de mujer?
..........................................................de Las Hijas del Terror, 2007.

Trujillo Ornelas Karla Michel Control de lectura #7

                                        POBREZA, TEORÍA E HISTORIA
La lectura nos habla que en la edad media, el concepto de pobreza significaba una cualidad de impecunio, infortunio, pena, desprecio y disgusto, y que a finales del siglo XIII el ser pobre provocaba repudio, dado que se entendía como sinónimo de degradación de la dignidad del hombre, había ignorancia.
También nos dice la lectura que antes había casas de corrección que, en general en la literatura, se conciben como las primeras instituciones penitenciarias, pero que realmente se destinaron a internar a vagabundos, ociosos, limosneros, y prostitutas, es decir pobres, aquí pude darme cuenta que para ellos ser pobre era sinónimo de lo que mencione y esta mal empleado.


PACHECO AGUIRRE YARELY SARAHI LECTURA7



POBREZA E HISTORIA


flores garcia leslie fabiola #7

esta lectura nos relata de como eran tratados los pobres ya que se decía que ser pobre es estar enfermo y a lo vagabundos, esta lectura nos habla de las beneficencias que ayudaban a los pobres aunque estas llenas de abuso y de corrupciones contra los pobres de aquellas épocas y su tipos de leyes que tenían